同じ沖縄県であっても、八重山には沖縄本島とは違った歴史があり、しかも中学校・高校で学ぶ日本史の教科書には載らない歴史があります。 　ここでは、八重山の歴史について、石垣島・名蔵にある「石垣やいま村（旧八重山民俗園）」内に掲示されている「八重山歴史年表」を一部参考にし、表してみました。 　ところで、その昔、八重山の人達がいったいどこから移り住んだかについては、波照間島・下田原貝塚から出土した陶器や石器類が台湾の貝塚から出てくるものと酷似していることや、ニライカナイ伝説、アカマター・クロマター、南波照間（パイパティローマ）伝説、南与那国（ハイドナン）伝説などから考えれば、八重山には黒潮に乗って南方から北上してきた人々が移り住んだものと考えられます。 　なお、八重山で、人々が最初に集落を作り住み着いたのは、恐らく西表島の祖内や古見などではないかと考えられています。

「石垣やいま村」内の 八重山歴史年表

【参考】

*2 オヤケアカハチの乱

波照間島で生まれ、１５世紀後半に石垣島の大浜村に移り住み、石垣村の豪族である長田大主の妹と結婚した豪族で、八重山諸島で勢力を広げていました。八重山をオヤケアカハチ、宮古を仲宗根豊見親（なかそねとぅゆみゃ）が支配していて、どちらも琉球王府とは敵対関係にあるとともに、また両者も対立していました。当時、琉球王府の勢力は絶大であったため、服属して琉球王国の一部になるか、敵対して自分の領地の権益を死守するかの選択を迫られていました。 　仲宗根豊見親は王府に服従して家臣となる前者の道を選び、オヤケアカハチは後者を選びました。その直後の１５００年に、琉球王府の尚真（しょうしん）王はオヤケアカハチを反逆者に仕立て上げ、征討軍を編成し、当時、宮古の豪族であった仲宗根豊見親を先鋒として石垣島に上陸し、オケヤアカハチはこの戦い（オケヤアカハチの乱）に敗れ、討ち取られました。反逆者とされた理由は貢納を拒んだためとされていますがあまり明確ではなく、この戦いの原因は、この他にも八重山の伝わる古来からの神への信仰を琉球王府に禁止されたからとか、宮古の仲宗根豊見親との勢力争いに琉球王府が介入したなどの諸説があります。しかしながら、琉球王朝からすれば宮古と八重山を一気に配下に治める好機と捉えて、両者を戦わせたと考えられています。この争いによって八重山は琉球王府の支配下に入ったとされています。以降、宮古・八重山地域の有力な役職や神女になる家柄がこの事件をきっかけに始まったとされ、この事件が琉球の歴史上で非常に大きな出来事であったことを示しています。

石垣市長浜にある オヤケアカハチの像 波照間島の オヤケアカハチ生誕の碑

*3 サンアイイソバ

八重山でも石垣と離れている与那国島では、サンアイイソバといわれる女性の首長が支配を続けていたといわれています。しかしながら与那国島も１５２２年（一説には１５１０年）には、これも琉球王府の支配下におかれて、名実共に八重山諸島全域が琉球王府に組み入れられました。なお、「サンアイイソバ」は太った怪力無双の大女であったといわれています。

サンアイイソバ活躍の舞台 与那国島のティンダハナタ

*4 人頭税

１６０９年に九州の薩摩藩が琉球に侵入し支配を始めた後、１６３７年に琉球王朝が人頭税(にんとうぜい：じんとうぜい)を導入しました。　(尤も、最近では人頭税の起源はもっと古く、古琉球の時代までさかのぼるという説が有力のようですが・・・)　世界の税制史上においても稀に見る悪税といわれた過酷な「人頭税」は、宮古で「廃止運動」が起こる明治２０年代から長い道のりを経て１９０３年（明治３６年）まで、実に２６６年間にわたり、宮古・八重山の人々はこの重税に苦しめられました。人頭税とは、田畑の面積とは関係なく、頭割りに税を課すもので、１５歳から５０歳までの老いも若きも、貧民・病人にも均等に男女一人一人一律に課す悪税、悲痛な税制であったといわれています。特に女性にも税を課した(女性は布で納めた)のは当時としては極めて珍しい例とされています。 　税率そのものは、沖縄本島や本土と大差ないという解釈もあるようですが、役人が百姓などに不当な扱いをし、その特権によって、より税の多く徴収していたことが島民を苦しめていたのではないかとされています。特に与那国島では、トゥング田（人舛田）やクブラバリなど、人頭税対策のために人減らしをしたという悲惨な歴史の場所が、今も残っています。トゥング田(元は約１町歩の天水田だったと言われていますが、その後分割され、現在は約３反歩のさとうきび畑になっています)は、予告なしに男子を突然召集し、遅れて田に入れなかった不具疾病者等を惨殺した場所として、また、クブラバリ（長さ15m、幅は広い所で約3.5m、狭い所で約１m、深さ約７mほどの岩の割れ目）は、人減らしのために妊婦に岩の割れ目を飛ばせた場所として、伝えられています。いずれも、過酷な人頭税に対応するために、弱者が合法的に間引かれていたのです。 　なお、石垣島や宮古島内には「人頭税石」と称される150cmほどの細長い石灰岩の立石がありますが、これはその石の頂点と特定の星、例えば「すばるむや「オリオン」などの星とを一直線に結び仰角を測定して、米、粟の播種の日取りを決めたものと考えられ、人頭税とは無関係のものと思われます。

与那国島のクブラバリ 与那国島のトゥング田

*5 パイパティローマ伝説

波照間島の冨嘉集落の南西側にあった「ヤグ村(“モンパの木”の近くで今では森に覆われている)」の「アカマリ」という男が、重い人頭税に耐えかね人々を救うため、村人約40〜50名を引き連れ、現在のハマシタン群落のある浜の辺りから「パイパティローマ=南波照間島（波照間島のさらに南にあるとされた伝説上の島）」に向け脱出したと言う伝説です。このことは、琉球王府時代の古文書「八重山島年来記」順治五戊子の条に、人頭税制度が1637年に導入された11年後の1648年、「波照間村之内平田村百姓男女四五拾人程大波照間与申南之島江欠落仕候」という記述があり、その内容は、『波照間村の平田村の百姓男女4、50人ほどが大波照間という南の島へ欠落した』というものです。脱出にあたっては王府の上納船が税を取り立てに寄港した機会を利用し、役人を酒で酔いつぶれさせ、粟や米の年貢を積み込んだばかりの上納船を夜間こっそり奪って脱出したということで、かなり計画的な脱出として伝えられています。　なお、脱出した村人が、その後、目指す島に着くことができたのか否かは、明治以降調査がされたものの今なお不明です。なお、与那国島でも、重い人頭税から逃れるため、比川集落の人々がさらなる南の「南与那国（ハイドナン）」を目指して島脱けしたという伝説が残されています。

南波照間島に向け村人が 脱出したと伝えられる ハマシタン群落近くの浜

*6 明和大津波

１７７１年４月２４日午前８時頃、石垣島・白保崎の南南東約４０km（東経１２４．３度、北緯２４．０度と推定される）の海底で、マグニチュード７．４の地震が起きました。地震の揺れによる直接的な被害はほとんどなかったとされていますが、この地震により大津波（石垣島東部で８５ｍとも言われています）が発生し、八重山諸島全域では、全人口（２８,９９２人）の約１／３の９,３１３人が亡くなりました。津波の後の人口は２万人ほどに減り、それから明治に至るまで人口は減少し続け、明治時代の初期には、1万人（大津波の前の１／３）程度まで人口が減ってしまいます。これは、津波によって八重山の田畑が冠水し、土地が疲弊したため、飢饉や疫病等により多くの人が亡くなったためではないかといわれています。 明和大津波の詳細については、明和の大津波のページを参照してください。

石垣市大浜の 「津波大石」

*7 唐人墓：ロバートバウン号事件

１８５２年２月、厦門（あもい）で集められた４００人余りの苦力（クーリー）が、米国船ロバート・バウン号でカリフォルニアに送られる途中、辮髪（べんぱつ）を切られたり、病人を海中に投棄されるなどの暴行・虐待に堪えかね、ついに蜂起して船長ら７人を打ち殺しました。船はその後台湾に向かいましたが石垣島沖で座礁したため、３８０人が島に上陸しました。石垣の人々は仮小屋を建て彼らを収容し、世話をしました。 しかし米国と英国の海軍が三回にわたり来島、砲撃を加え、武装兵が上陸して厳しく捜索を行いました。 中国人達は山中に逃亡しましたが、銃撃、逮捕され、自殺者、病没者も続出したそうです。 琉球王府と蔵元は人道的に対応、その後事件処理に関する国際交渉に取り組んだ結果、翌１８５３年９月、琉球側が船二隻を仕立て、生存者１７２人を福州に送還しました。 ここで亡くなられた中国人を弔ったのが石垣島・富崎（観音崎）にある唐人墓です。なぜ中国人労働者が米国に送られようとしていたのかについては、１９世紀半ば、アメリカ合衆国西海岸でゴールドラッシュが起こり、北米大陸横断鉄道の建設工事にも伴った労働力不足の解消のためだったとされています。当時、アフリカ大陸からの奴隷は大西洋を横断する移送時に死亡例が多く、歩留まりが悪いばかりか、東海岸からカリフォルニアに移送するのが容易ではなかったからだそうです。

富崎（観音崎）の 「唐人墓」

*8 琉球処分

琉球処分とは、明治政府のもとに琉球が日本の近代国家のなかに組み込まれた一連の過程を言います。その期間は、沖縄が1872年（明治5）の琉球藩として設置され、1879年（明治12）に廃藩置県となり、その翌年に分島問題が起こるまで、前後９年間にまたがります。 　1872年（明治5）、明治政府は鹿児島県を通じ、初めて琉球の入朝を促してきました。これを受けて王府は維新慶賀使を派遣しましたが、同年9月14日、政府は琉使を参朝させ、国王尚泰を琉球藩王となし、華族に列する旨の詔文をくだしました。いわゆる琉球藩の設置です。これによって鹿児島県（薩摩藩）の管轄下にあった琉球を、明治政府の直轄に移し、藩王および摂政・三司官の任免権を明治政府が掌握することになりました。続いて政府は台湾での宮古島島民遭難事件に対する報復処置として台湾出兵を実行、それを機に1875年（明治8）、松田道之処分官は琉球藩に対し、 　（1）清国に対する朝貢使・慶賀使派遣の禁止、および清国から冊封を受けることを今後禁止すること、 　（2）明治の年号を使用すること、 　（3）謝恩使として藩王（尚泰）みずから上京すること、 などの政府の命令を伝えました。琉球藩はこれらの命令を拒否し、嘆願を繰返しましたが、松田は1879年（明治12）3月27日、警官・軍隊の武力のもと、廃藩置県を行なうことを通達。ここに首里城は開け渡され、約500年間続いた琉球王国は滅び、沖縄県となりました。 　明治政府の処分に不服を唱える琉球の士族たちの一部（脱清人）は、清国に頼って、事態を打開するように画策しました。その後、日清両国のあいだで、分島問題がおこりました。沖縄を２分割または３分割する領土問題です。分島案は結局まとまらず、琉球諸島に対する日本の領有権が事実上確定しました。 ※ 沖縄２分割は、宮古・八重山の先島諸島を清国に、沖縄本島を含めたそれ以北を日本に分割する案で、３分割は宮古・八重山の先島諸島を清国に、沖縄本島より北側を日本に分割し、沖縄本島を独立させる案でした。 　　[本文は琉球大学附属図書館資料より引用し、一部補足しました。]

*9 戦争マラリア

太平洋戦争時には台湾へ疎開する人もいましたが、残った人々は島内の山地へ疎開しました。その結果マラリアを媒介するハマダラ蚊の被害で２５００名以上の死者が出たそうです。特に、波照間島から西表島に疎開した人達についてはマラリアで島民の１／３近くが亡くなられました。 　波照間島の悲惨な戦争マラリアについては、「戦争マラリア」のページを参照してください。

波照間島の 学童慰霊碑

西表島 南風見田の浜にある 忘勿石(わすれないし)

「戦争マラリア」の実相を 後世に伝える 八重山平和祈念館

*10 ７３０記念碑

離島桟橋近くの交差点の角には「７３０記念碑」が建っています。この碑は、沖縄復帰後の１９７８年７月３０日にアメリカ式の右側通行から日本式の左側通行に変更されたことを記念し、その日付から付けられたものです。 　今の記念碑は３０周年を記念して２００８年に建て替えられたもので、両側にシーサーが追加されています。なお、ここは「石垣島シーシーパーク」と呼ばれています。(シーシーとはシーサーのことです。)

石垣島シーシーパーク

７３０交差点

　　

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